Секреты Макарьевских болот

Карта путеводителя:

Как добраться на общественном транспорте:

Старт в Обуховце.

Проще всего доехать из Санкт-Петербурга на электричке до Любани, далее пересесть на автобус 327 или проехать на такси (расстояние 20 км).

Старт:

Санкт-Петербург

Детали маршрута:

Это снова наш робот с искусственным интеллектом Бук ищет интересные места в Санкт-Петербурге.

Уникальный маршрут к Макарьевской пустыни, интересен тем, что добраться на автомобиле крайне сложно, особенно в распутицу, однако пройти пешком или зимой на лыжах — отличное приключение выходного дня.

На месте старта маршрута — в селе Обуховцы — есть мини-гостиница, однако расстояние до пустыни и болот не большое — около 8 км.
Еще 3 км придется пройти если хочется найти древнейший скит святого 16 века Макария Римлянина, который скрыт в болотах. Не каждый найдет к нему путь, у нас на треке он отмечен, но нужно быть крайне аккуратным в болотной местности где можно встретиться и с волками и с медведями...

История монастыря как и многих на Руси была не простой, он много раз разрушался, сгорал, был захвачен, взрывался… Но каждый раз восстанавливался.
Так произошло и в начале 2000-х, когда после более 50 лет забвения и разрухи монастырь вновь начал восстанавливаться, а церковные археологи, произведя раскопки, обрели мощи основателя преподобного Макария Римлянина, к которым сейчас едут поклоняться многие паломники…

Крайне интересный, но не простой маршрут выходного дня, доступный круглогодично!

Финиш:

Санкт-Петербург

Что взять с собой:

Полный чек-лист есть в нашем телеграмм-канале

Полное описание:

Бесплатный путеводитель с возможностью организовать коллективный поход!

Монастырь был основан в середине XVI века преподобным Макарием Римлянином, была построена первая деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. После смерти основателя обители его тело было погребено с северной стороны от храма. Вскоре на пожертвования была построена вторая деревянная церковь во имя преподобного Савватия Соловецкого.
В 1611 и 1615 годах монастырь был разорён шведскими войсками под предводительством Якоба Делагарди, монахи убиты, а библиотека сгорела. Потом обитель снова была восстановлена. Кроме двух храмов, согласно описи 1628 года в монастыре были три монашеские келии и небольшие земельные владения.

В конце первой половины XVIII века пустынь постепенно вновь пришла в упадок и находилась под ведением Александро-Невской лавры. В 1761 году была вновь построена церковь Успения Пресвятой Богородицы. А над могилой Макария был устроен придел, освящённый в его честь. В том же году на острове, где в последние годы своей жизни поселился преподобный, была построена часовня.

В 1764 году в ходе секуляризационной реформы, проводимой Екатериной II, монастырь был упразднён, а храм стал приходским с определением к ней священника. Вскоре церковь была приписана к Никольскому храму в селе Добром.

Долгие годы пустынь пребывала в забвении. Кельи не сохранились, богослужение совершалось только в дни памяти преподобного Макария по просьбе паломников. Лишь в 1840 году на месте обветшавшей Успенской церкви соорудили новую с тем же именем, а также возобновили часовню с колодцем на острове.
Над местом погребения Макария была устроена вызолоченная рака с древним почитаемым образом преподобного. Один престарелый священник поселился при храме и совершал богослужения. Но в 1850 году церковь вновь была забыта, при этом в 1871 году она была отремонтирована на средства благотворителей. Кроме того, рядом был построен небольшой странноприимный дом. Однако отсутствие надлежащего надзора привело к быстрому обветшанию построек: крыша храма дала течь, ветер снёс с глав кресты, пол в церкви подгнил, монастырские домики не имели печей.

В декабре 1893 года на имя архиепископа Новгородского и Старорусского Феогноста поступило прошение за подписью нескольких тысяч лиц о ходатайстве перед Святейшим Синодом о возобновлении Макарьевой пустыни и обращении ее в миссионерский монастырь. Ходатайство было удовлетворено.

Предполагалось, что будет возведен новый соборный храм, который станет копией Иерусалимского собора, а сам монастырь будет устроен в соответствии с топографией Иерусалима. Кроме того, планировался ремонт старого Успенского собора и устройство зала для собеседований. Однако планы нарушил пожар, уничтоживший почти всю обитель.

Вскоре после пожара на месте сгоревшего храма был устроен новый деревянный, над мощами преподобного появилась новая рака. Жертвователей на восстановление обители было много. Среди них Иерусалимский патриарх Дамиан, передавший в 1900 году монастырю икону Воскресения Христова. Были построены колокольня, братский корпус, гостиница, рига, мастерские, хлебопекарня. На островке в русле реки Лезны сложили модель святой горы Афон. Часовня на месте последних подвигов преподобного Макария была обращена в небольшой храм в честь «подвижников и подвижниц, просиявших подвигом пощения, воспоминаемых Святою Церковью в субботу Сырной недели». В 1902 году в обители было 80 монахов.

Монашеская жизнь в Макариевой пустыни продолжалась до февраля 1932 года, когда её братия во главе со схиепископом Макарием (Васильевым) была арестована и репрессирована.

В закрытом монастыре разместили ремесленную школу с интернатом, потом совхоз, ещё позже − отделение Свирьлага.

Во время Великой Отечественной войны пустынь оказалась на оккупированной фашистами территории. В 1942 году, в ходе неудачного наступления советских войск на Любань, все монастырские строения были разрушены.

После падения советской власти заброшенную обитель стали посещать православные паломники. В 2004 году пустынь посетил молодой регент Дмитрий Титов. Труднодоступность места – топкое болото в густом лесу, удаленность от населённых пунктов и разбитая дорога не остановили Дмитрия, он поселился там насовсем. С этого события и началось возрождение обители. Вскоре ему удалось увлечь идеей восстановления пустыни игумена Тихвинского Успенского монастыря архимандрита Евфимия (Шашорина), и тот постриг нового послушника в монашество с наречением имени Давид в Тихвинском монастыре, благословив на возрождение пустыни и основание там монастырского cкита, а затем представил к возведению в священный сан.

Приглашённые скитоначальником церковные археологи, произведя раскопки, обрели мощи преподобного Макария Римлянина. За сравнительно недолгое время удалось срубить деревянную церковь, установить на монастырской голгофе поклонный крест, и, организовав перевалочную базу вблизи шоссе Мга-Любань, возвести обширный братский корпус и заложить каменный храм.

11 октября 2005 года состоялись освящение и первая Божественная литургия во вновь построенном храме Успения Пресвятой Богородицы Макарьевской пустыни, которое возглавил настоятель Тихвинского Успенского монастыря игумен Евфимий (Шашорин).